相信大家對于現(xiàn)在的鐵路行業(yè)都是有所了解的，很多同學(xué)對于這個行業(yè)也是很感興趣的，很多人對于地域文化輕與軌設(shè)計很感興趣，那么今天成都鐵路運輸學(xué)校老師為大家分析地域文化輕與軌設(shè)計，希望能夠幫助到大家!

　　元素符號的提煉與移植

　　1.符號的概念符號作為信息傳遞與交流的媒介被人們認知，圖形符號是地域文化象征的形式和載體，首先應(yīng)該對當?shù)氐牡赜蛭幕钊胪诰颍页龇袭數(shù)厝藗児沧R的圖形符號，并加以概括與提煉[11]。圖形符號主要用于輕軌車輛外觀造型設(shè)計上，主要以中原的殷商文化為理念提取文化符號，提煉出能夠被人們感知的圖形符號和具體形象來凸顯中原的地域文化特征。

　　2.文化元素的提取和移植輕軌車輛的外觀造型設(shè)計理念來源于中原文化中較古老的殷商文化(青銅器文化)。青銅器作為歷史文化信息的載體，在中國禮樂文化史上居有重要地位[12]。“青銅編鐘”作為禮儀樂器，其造型形態(tài)渾厚和凝重。體現(xiàn)了商周人崇尚禮樂，注重禮儀的儀式感，代表了威嚴和莊重的商周文化。而該輕軌車輛外觀設(shè)計主要是對“青銅編鐘”整體造型特征為原型進行提煉和優(yōu)化。

　　3.設(shè)計創(chuàng)作

　　(1)頭型設(shè)計頭型設(shè)計是整個輕軌車輛設(shè)計中的核心，車頭作為車身設(shè)計的關(guān)鍵部分，起著導(dǎo)向作用。同時車頭作為信息傳達與標示的載體，能夠為人們提供直觀的設(shè)計符號與形式[13]。設(shè)計從流線造型與空間問題入手，進而達到一種視覺上的認知和實際空間的應(yīng)用效果,創(chuàng)造出具有地域文化特征的造型風(fēng)格。編鐘形態(tài)獨特飽滿，造型規(guī)則有序，表現(xiàn)了商周人對禮樂的熱愛和尊重。輕軌車輛的頭部造型設(shè)計中采用圖2符號的提取。以青銅編鐘為圖形符號，以編鐘完整簡潔的流線形態(tài)為造型元素，線條流暢且有力度。觀景視野采用廣闊的超大窗口，車燈造型隨頭型設(shè)計相互映襯，車頭造型由前之后延伸，在視覺上形成連續(xù)而又速度的美感。全屏的視角與車頭的燈罩、燈帶的造型相呼應(yīng),為車輛顯示光照功能的同時起到了裝飾作用。在整車色彩設(shè)計的分配上，使車形更具有美感與節(jié)奏。

　　(2)涂裝設(shè)計車體的涂裝設(shè)計作為地域文化符號的代表，具有一定的象征意義。必須充分考慮到地區(qū)的文化與歷史，把握地域民俗文化與風(fēng)格特點來進行設(shè)計[14]。涂裝分別從車身選色、色塊分割確定以及裝飾圖案的布局等設(shè)計，既能對車體起到保護作用，同時兼具車身造型美觀、彰顯地域文化特點以及富有時代氣息的功能。在輕軌車輛造型的涂裝設(shè)計中，主要從車體選色和色塊的分割來進行設(shè)計，車體以黑色和白色為主要元素，更具有時代感和民族感。

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